Artikel Setelah Klarifikasi, Saatnya Berbenah: Jangan Jadikan Label “Diklat” Sebagai Umpan Perhatian pertama kali tampil pada Suntara.

Kekhawatiran ini muncul ketika kegiatan pelatihan menggunakan nama profesi tertentu, menampilkan foto figur pejabat dalam publikasi, mewajibkan peserta bergabung ke grup WhatsApp, serta meminta mereka menyebarkan informasi kegiatan ke sejumlah grup lain. Praktik tersebut tidak serta-merta menunjukkan adanya niat yang keliru. Namun, menurut saya, mekanisme seperti ini perlu disertai transparansi mengenai status penyelenggara, keterlibatan pihak yang dicantumkan, dan manfaat nyata bagi peserta.

Pencantuman foto pejabat dan penggunaan istilah seperti Diklat Nasional juga dapat membentuk persepsi tertentu di tengah masyarakat. Karena itu, kejelasan informasi menjadi penting agar peserta dapat membedakan inisiatif komunitas independen dari program resmi instansi.

Ironi lainnya, kegiatan yang mengusung tema digitalisasi semestinya mencerminkan pengelolaan teknologi yang baik. Digitalisasi bukan sekadar menggunakan formulir daring, grup WhatsApp, atau media sosial, melainkan juga tentang perencanaan, efisiensi, pengelolaan akses, dan tanggung jawab.

Secara pribadi, saya khawatir jaringan profesi yang dibangun atas dasar kepercayaan dan koordinasi justru berpotensi menjadi saluran promosi untuk meningkatkan jumlah peserta, popularitas, atau engagement.

Kekhawatiran ini bukan penolakan terhadap kegiatan pelatihan. Setiap komunitas berhak berinisiatif mengembangkan kompetensi anggotanya. Namun, keterbukaan informasi dan penghormatan terhadap jaringan profesi harus tetap menjadi prinsip utama.

Jaringan profesi adalah modal kepercayaan, bukan sekadar sarana menghimpun peserta. Keberhasilan diklat semestinya diukur dari kualitas pembelajaran dan manfaat yang dihasilkan, bukan hanya dari luasnya promosi atau banyaknya peserta. Dengan transparansi dan etika, teknologi dapat benar-benar menjadi sarana peningkatan kompetensi, bukan sekadar alat memperbesar jangkauan publikasi.

Artikel Diklat Digital dan Jaringan Profesi: Antara Peningkatan Kompetensi dan Kepentingan Engagement pertama kali tampil pada Suntara.

Artikel Penyuluh Berastagi Tunjukkan Komitmen dalam Seleksi Advance Facilitator Bimbingan Perkawinan Berbasis AI pertama kali tampil pada Suntara.

Di antara peserta yang turut ambil bagian dalam kompetisi tersebut, Ikhwan Syahlani, SHI Penyuluh Agama Islam KUA Berastagi turut mengirimkan satu karya film pendek untuk mengikuti KFI 2026.

Karya yang dikirim mengangkat kehidupan keluarga dan realitas sosial masyarakat, dengan menampilkan pesan tentang tanggung jawab keluarga, pengabdian, serta pentingnya kebersamaan dalam menghadirkan kemaslahatan.

Keikutsertaan ini menjadi salah satu bentuk kreativitas Penyuluh Agama Islam Kecamatan Berastagi dalam menyampaikan pesan keagamaan melalui media film. Tidak hanya melalui kegiatan penyuluhan secara langsung, nilai-nilai keagamaan juga dapat disampaikan melalui cerita yang dekat dengan kehidupan masyarakat.

KFI 2026 memberikan kesempatan kepada masyarakat untuk menuangkan ide, kreativitas, dan inspirasi melalui film yang mengangkat nilai-nilai keislaman dan kehidupan keluarga. Film yang diikutsertakan harus bergenre fiksi drama keluarga dengan durasi 5–7 menit dan mengangkat tema Keluarga Sakinah-Mashlahat.

Setelah batas akhir pengunggahan karya, tahapan selanjutnya adalah proses penjurian yang dijadwalkan berlangsung pada 28 September hingga 1 Oktober 2026. Selanjutnya, enam finalis akan diumumkan pada 2 Oktober 2026. Karya para finalis kemudian akan ditayangkan melalui kanal YouTube Syiar Budaya Islam untuk memperoleh penilaian publik.

Untuk menjaga proses kompetisi, judul dan tautan karya yang dikirim oleh Penyuluh Agama Islam Kecamatan Berastagi belum dipublikasikan. Informasi tersebut akan dibagikan pada waktu yang tepat sesuai dengan tahapan dan ketentuan kompetisi.

Keikutsertaan ini diharapkan menjadi ruang bagi Penyuluh Agama Islam untuk terus mengembangkan kreativitas, sekaligus memperluas cara menyampaikan pesan tentang keluarga sakinah, kepedulian sosial, dan kemaslahatan masyarakat melalui media yang lebih kreatif dan komunikatif.

Artikel Kompetisi Film Islami 2026 Resmi Ditutup, Penyuluh Agama Islam Berastagi Kirim Satu Karya pertama kali tampil pada Suntara.

Pelantikan tersebut menjadi tindak lanjut hasil Musyawarah Wilayah Pokjaluh Sumatera Utara yang telah dilaksanakan pada 4–5 April 2026 di Hotel Rudang, Kecamatan Berastagi, Kabupaten Karo. Dalam musyawarah tersebut, telah ditetapkan kepengurusan Pokjaluh Sumatera Utara untuk periode 2026–2030.

Selain pelantikan, kegiatan yang berlangsung 21–22 September 2026 ini juga dirangkaikan dengan Rapat Kerja (Raker) Pokjaluh Sumatera Utara. Para Penyuluh Agama Islam yang terpilih sebagai pengurus dari berbagai kabupaten/kota di Sumatera Utara hadir untuk mengikuti rangkaian kegiatan tersebut.

Berdasarkan surat Kantor Wilayah Kementerian Agama Provinsi Sumatera Utara Nomor B-1834/Kw.02.6/HM.01/09/2026 tanggal 17 September 2026, para Kepala Kantor Kementerian Agama Kabupaten/Kota diminta menghadirkan Penyuluh Agama Islam yang terpilih untuk mengikuti pelantikan sekaligus rapat kerja.

Rangkaian kegiatan dimulai pukul 08.00 WIB hingga selesai. Pelantikan menjadi momentum awal bagi kepengurusan baru untuk menjalankan amanah organisasi selama periode 2026–2030.

Sementara itu, rapat kerja menjadi ruang untuk menyusun langkah dan program Pokjaluh ke depan, sekaligus memperkuat koordinasi antarpenyuluh dari berbagai daerah.

Bagi para Penyuluh Agama Islam, keberadaan Pokjaluh bukan sekadar wadah organisasi. Lebih dari itu, Pokjaluh menjadi ruang untuk saling berbagi pengalaman, memperkuat kapasitas, serta menyatukan langkah dalam menjalankan tugas penyuluhan di tengah masyarakat.

Kebutuhan masyarakat yang terus berkembang juga menuntut penyuluh untuk terus beradaptasi. Penyuluhan keagamaan tidak hanya berkaitan dengan penyampaian materi keagamaan, tetapi juga menyentuh persoalan keluarga, sosial, moderasi beragama, pemberdayaan masyarakat, literasi digital, hingga berbagai persoalan kehidupan yang dihadapi masyarakat.

Karena itu, kepengurusan baru Pokjaluh Sumatera Utara diharapkan dapat menjadi ruang kolaborasi bagi para penyuluh untuk menghadirkan gagasan dan program yang sesuai dengan kebutuhan masyarakat di masing-masing wilayah.

Pelantikan hari ini bukan sekadar seremoni pergantian kepengurusan. Ia menjadi awal dari sebuah amanah baru.

Empat tahun ke depan akan menjadi ruang untuk membuktikan sejauh mana kebersamaan para penyuluh dapat diterjemahkan menjadi kerja nyata. Sebab pada akhirnya, keberadaan organisasi tidak diukur hanya dari struktur dan programnya, tetapi dari seberapa jauh kehadirannya memberi manfaat bagi masyarakat yang dilayani.

Artikel Pokjaluh Sumatera Utara Periode 2026–2030 Dilantik Hari Ini pertama kali tampil pada Suntara.

Disdukcapil Kabupaten Karo dalam audiensi tersebut diwakili Sriwahyuni, S.H., Kepala Seksi Perkawinan dan Perceraian; Cecilia Br Sembiring, S.Sos., yang menangani Perubahan Status Anak, Pewarganegaraan dan Kematian; serta Yudha Pratama Purba, S.E., Penata Layanan Operasional pada Seksi Perkawinan dan Perceraian.

Salah satu gagasan yang mengemuka dalam pertemuan adalah upaya mempermudah pengurusan administrasi kependudukan bagi pasangan setelah melangsungkan pernikahan. Salah satu opsi yang dibahas adalah kemungkinan adanya mekanisme yang dapat memfasilitasi pasangan untuk memperbarui atau mengurus Kartu Keluarga setelah menikah, termasuk kemungkinan pemisahan data keluarga pasangan dari KK orang tua.

Namun, hal tersebut masih merupakan usulan dan bagian dari pembahasan koordinasi, sehingga belum menjadi ketentuan atau bentuk layanan yang secara otomatis diterapkan kepada setiap pasangan yang menikah.

Kepala KUA Kecamatan Berastagi, Arri Aliansyah, S.H.I., M.Si., menyambut baik adanya komunikasi tersebut. Menurutnya, koordinasi antara KUA dan Disdukcapil penting agar persoalan administrasi yang muncul setelah perkawinan dapat dipahami dan ditangani dengan lebih baik.

“Setelah koordinasi dengan pihak Disdukcapil yang hadir hari ini, kami berkomitmen untuk membangun kerja sama di bidang administrasi kependudukan setelah pernikahan,” ujar Arri.

Selain administrasi KK, pertemuan juga membahas persoalan pernikahan yang belum tercatat, penerbitan akta kelahiran bagi anak yang lahir di luar perkawinan, serta perubahan data kependudukan dan dokumen pendidikan setelah perkawinan.

Pertemuan ini menjadi langkah awal untuk menyusun pola koordinasi yang lebih baik antara KUA dan Disdukcapil. Tujuannya sederhana: agar masyarakat yang telah melangsungkan pernikahan mendapatkan informasi yang jelas dan tidak mengalami kesulitan ketika mengurus dokumen kependudukan.

Ke depan, berbagai usulan hasil koordinasi tersebut akan menjadi bahan untuk pembahasan lebih lanjut sesuai dengan kewenangan dan ketentuan administrasi kependudukan yang berlaku.

Artikel KUA Berastagi dan Disdukcapil Karo Bahas Integrasi Administrasi Pascapernikahan pertama kali tampil pada Suntara.

Sebagai bagian dari komitmen untuk melestarikan dan memperkuat budaya lokal Tanah Karo, GOSEH berencana mengembangkan aplikasi dalam dua pilihan bahasa: Bahasa Indonesia dan Bahasa Karo.

Untuk mewujudkan hal tersebut, GOSEH membuka kesempatan bagi siapa saja yang memiliki kemampuan, kepedulian, dan ketertarikan terhadap Bahasa Karo untuk bergabung dan berkontribusi dalam tim penyusunan Bahasa Karo pada aplikasi GOSEH.

Kami membutuhkan masukan dan kontribusi terutama dalam hal:

• Penyusunan istilah Bahasa Karo yang tepat dan mudah dipahami
• Penerjemahan istilah dan menu aplikasi
• Koreksi penggunaan Bahasa Karo
• Usulan nama layanan dalam Bahasa Karo
• Masukan terkait penggunaan bahasa yang sesuai dengan budaya dan kearifan lokal Karo

Tidak harus menjadi bagian dari GOSEH. Siapa pun yang memiliki pengetahuan Bahasa Karo dan ingin ikut berkontribusi dipersilakan bergabung.

Kami berharap kegiatan ini dapat menjadi sebuah kolaborasi bersama untuk memberikan ruang bagi Bahasa Karo di dunia digital, sekaligus memperkenalkan budaya Karo kepada masyarakat yang lebih luas.

GOSEH bukan sekadar aplikasi. Goseh juga bagian dari ekosistem lokal yang ikut menggerakkan ekonomi sekaligus menjaga identitas dan budaya Tanah Karo.

Bagi Bapak/Ibu atau rekan-rekan yang berminat untuk ikut berkontribusi dalam Tim Bahasa Karo GOSEH, silakan menghubungi kami atau menyampaikan kesediaan melalui grup ini.

Mari kita bawa Bahasa Karo ke ruang digital.
Bahasa kita, budaya kita, tanggung jawab kita bersama.

GOSEH — Bangga Lokal, Bangga Karo.

Berminat? Hubungi : 082165284890 kita gas langsung ngopi..

Artikel Syiar Budaya Melalui Teknologi : GOSEH ‘Cari Kontributor’ Bahasa Karo pertama kali tampil pada Suntara.

Kini, delapan tahun perjalanan itu hampir sampai pada satu titik penting. Kalau hanya ditulis sebagai angka, mungkin tidak terlalu istimewa. Tetapi di balik angka itu ada begitu banyak cerita.

Ada orang yang pernah menjadi bagian dari perjalanan ini. Ada rider yang setiap hari keluar rumah, menembus panas dan hujan demi membawa pulang rezeki. Ada pelanggan yang memilih menggunakan Goseh. Ada pemilik warung dan pelaku UMKM yang menitipkan harapan pada setiap pesanan yang datang.

Dan ada pula orang-orang yang mungkin tidak pernah terlihat, tetapi pernah membantu dengan cara mereka masing-masing.

Tidak Selalu Mudah

Membangun sesuatu dari daerah sendiri bukan perkara mudah. Kadang kita berhadapan dengan keterbatasan. Kadang dengan keraguan. Bahkan tidak jarang kita sendiri bertanya, apakah yang sedang kita perjuangkan ini akan bertahan?

Ada saat ketika semuanya terasa berjalan cepat. Ada pula masa ketika satu langkah saja terasa berat. Tetapi mungkin di situlah arti sebenarnya dari bertumbuh. Bukan tentang tidak pernah jatuh. Melainkan tentang mau berdiri lagi.

Goseh pun demikian. Delapan tahun tentu bukan perjalanan yang sempurna. Masih banyak kekurangan. Masih banyak hal yang harus dibenahi. Masih banyak mimpi yang belum selesai.

Namun justru karena itulah perjalanan ini masih menarik untuk dilanjutkan. Ada satu hal yang semakin terasa penting hari ini: kita perlu saling menguatkan.

UMKM membutuhkan pelanggan. Pelanggan membutuhkan layanan yang mudah. Rider membutuhkan order. Dan masyarakat membutuhkan perputaran ekonomi yang hidup di lingkungannya sendiri. Semuanya saling berhubungan.

Ketika seseorang memesan makanan dari warung dekat rumah melalui Goseh, misalnya, yang bergerak bukan hanya satu transaksi. Ada pedagang yang mendapatkan pemasukan. Ada rider yang mendapatkan penghasilan. Ada keluarga yang ikut merasakan manfaat dari penghasilan tersebut. Uang itu kemudian kembali berputar. Dibawa pulang. Dipakai membeli kebutuhan. Mungkin dibelanjakan lagi di warung lain.

Begitulah ekonomi lokal bekerja. Sederhana, tetapi nyata. Karena itu, mendukung usaha lokal sebenarnya bukan sekadar soal memilih aplikasi atau memilih tempat membeli sesuatu.

Kita Tidak Harus Menjadi yang Terbesar

Goseh mungkin tidak perlu bermimpi menjadi sesuatu yang paling besar. Ada mimpi yang lebih sederhana, tetapi justru lebih bermakna. Menjadi bagian dari kehidupan masyarakat Tanah Karo. Menjadi tempat rider mencari rezeki. Menjadi jembatan bagi UMKM menemukan pelanggan. Menjadi pilihan masyarakat ketika membutuhkan layanan. Dan menjadi contoh bahwa sebuah gagasan dari daerah juga layak diperjuangkan. Karena menjadi lokal bukan berarti harus minder. Justru dari lokallah kita memiliki sesuatu yang tidak bisa dibeli oleh siapa pun : kedekatan dengan masyarakat. Kita tumbuh di tempat yang sama. Dan mungkin itulah kekuatan terbesar Goseh.

Delapan Tahun Bukan Garis Akhir

Ulang tahun biasanya identik dengan perayaan. Ada kue. Ada ucapan. Ada foto bersama. Ada kegembiraan. Semua itu tentu penting. Tetapi bagi Goseh, delapan tahun juga seharusnya menjadi waktu untuk berhenti sebentar menoleh ke belakang.

Tantangan ke depan mungkin semakin besar. Teknologi akan terus berubah. Kebiasaan masyarakat juga berubah. Persaingan semakin terbuka. Kita tidak bisa hanya mengandalkan apa yang berhasil kemarin. Kita harus terus belajar. Terus memperbaiki diri.

Terus mendengarkan masyarakat. Dan yang paling penting, terus bergerak. Karena Goseh Bukan Hanya Tentang Aplikasi.

Pada akhirnya, Goseh bukan hanya tentang sebuah aplikasi yang ada di dalam telepon genggam. Di balik aplikasi itu ada manusia. Ada perjuangan. Ada harapan. Ada keluarga. Ada usaha kecil yang ingin tetap hidup. Ada rider yang ingin pulang membawa rezeki. Ada pelanggan yang ingin dilayani dengan baik. Dan ada sebuah daerah yang sedang berusaha tumbuh dengan caranya sendiri.

Itulah yang membuat perjalanan delapan tahun ini layak direnungkan. Kita mungkin belum sempurna. Kita mungkin masih jauh dari apa yang kita cita-citakan. Tetapi kita sudah berjalan cukup jauh untuk tahu bahwa perjalanan ini memiliki arti.

Selamat menuju 8 tahun, Goseh.

Perjalanan belum selesai.

Artikel 8 Tahun Goseh : Jalan Pengabdian Menuju Penguatan Ekonomi Lokal pertama kali tampil pada Suntara.

Itulah yang tergambar dalam kegiatan penyuluhan yang membawa para penyuluh dan masyarakat menuju puncak Gunung Sibayak, Berastagi.

Langkah demi langkah menuju puncak menjadi ruang untuk belajar bahwa menjaga alam juga merupakan bagian dari menjaga kehidupan. Di tengah udara pegunungan yang sejuk dan panorama Tanah Karo yang terbentang luas, peserta diajak melihat bahwa alam bukan sekadar tempat untuk dinikmati, tetapi amanah yang harus dirawat.

Sesampainya di puncak, rasa lelah seolah terbayar lunas. Dari ketinggian, hamparan pegunungan, permukiman, dan bentang alam Karo terlihat begitu indah. Momen itu menjadi pengingat sederhana: semakin tinggi seseorang memandang, semakin luas pula perspektif yang dapat ia miliki.

Di sanalah penyuluhan menemukan bentuknya yang lain—bukan hanya melalui kata-kata, tetapi melalui pengalaman.

Kebersamaan selama perjalanan juga menjadi bagian penting. Mereka saling menunggu, membantu ketika ada yang kelelahan, berbagi bekal, dan memastikan tidak ada yang tertinggal. Nilai-nilai kepedulian, gotong royong, persaudaraan, dan toleransi tumbuh secara alami dalam perjalanan.

Bagi para penyuluh, kegiatan ini menjadi cara untuk menghadirkan penyuluhan yang lebih kontekstual. Pesan agama tidak berhenti pada ceramah, tetapi hadir dalam kehidupan sehari-hari: bagaimana manusia memperlakukan sesama, bagaimana menjaga lingkungan, dan bagaimana mensyukuri keindahan ciptaan Tuhan.

Puncak Sibayak akhirnya bukan sekadar tujuan pendakian.

Ia menjadi ruang refleksi.

Bahwa alam mengajarkan kerendahan hati. Bahwa perjalanan mengajarkan kesabaran. Bahwa kebersamaan mengajarkan kepedulian. Dan bahwa penyuluhan agama dapat hadir di mana saja, selama membawa manusia semakin dekat kepada kebaikan.

Dari mimbar ke jalur pendakian, dari ruang penyuluhan menuju puncak gunung—pesannya tetap sama:

merawat hubungan dengan Tuhan, menjaga hubungan dengan sesama, dan menjaga alam sebagai bagian dari amanah kehidupan.

Artikel Menapaki Sibayak, Menguatkan Pesan Ekoteologi pertama kali tampil pada Suntara.

Dalam kunjungan tersebut, rombongan didampingi oleh para penyuluh agama Islam Kabupaten Karo untuk memberikan penyuluhan keagamaan dan penguatan mental spiritual kepada para warga binaan. Kegiatan berlangsung dalam suasana hangat, penuh empati, dan mengedepankan nilai-nilai kemanusiaan.

Parawasa Berastagi merupakan unit pelayanan sosial yang memberikan rehabilitasi kepada Pemerlu Pelayanan Kesejahteraan Sosial (PPKS), di antaranya perempuan yang membutuhkan rehabilitasi sosial setelah terjaring dalam penegakan ketertiban umum atau dirujuk oleh instansi terkait, serta penyandang tuna laras yang mengalami gangguan emosi dan kesulitan beradaptasi dengan lingkungan sosial.

Selama menjalani masa pembinaan, para penerima manfaat memperoleh layanan yang komprehensif, mulai dari bimbingan fisik, mental spiritual, pelayanan kesehatan, hingga pelatihan keterampilan seperti menjahit, tata rias, pertanian, dan berbagai keterampilan produktif lainnya. Seluruh proses tersebut bertujuan membekali mereka agar mampu kembali menjalani kehidupan yang mandiri, produktif, dan diterima di tengah masyarakat.

Bagi para penyuluh agama, kunjungan ini menjadi pengingat bahwa dakwah tidak hanya berlangsung di masjid, majelis taklim, atau ruang-ruang pendidikan, tetapi juga harus hadir di tempat-tempat yang menjadi ruang pemulihan bagi mereka yang sedang berjuang memperbaiki kehidupannya. Kehadiran penyuluh di tengah para warga binaan diharapkan mampu menghadirkan semangat baru, menumbuhkan harapan, serta menguatkan keyakinan bahwa setiap manusia memiliki kesempatan untuk berubah menjadi pribadi yang lebih baik.

Kegiatan tersebut sekaligus memperlihatkan bahwa tugas penyuluh agama tidak hanya menyampaikan ajaran agama, tetapi juga menghadirkan nilai kasih sayang, pendampingan, dan kepedulian sosial kepada seluruh lapisan masyarakat tanpa membedakan latar belakang mereka.

Usai melaksanakan penyuluhan dan berdialog bersama para warga binaan, rombongan IPARI Kabupaten Batu Bara berpamitan dengan keluarga besar Kementerian Agama Kabupaten Karo. Kunjungan yang berlangsung penuh keakraban ini diakhiri dengan perjalanan kembali menuju Kota Medan sebelum melanjutkan perjalanan pulang ke Kabupaten Batu Bara.

Silaturahmi yang terjalin selama kunjungan di Kabupaten Karo diharapkan tidak hanya mempererat hubungan antarsesama penyuluh agama, tetapi juga memperkuat komitmen bersama untuk terus menghadirkan dakwah yang humanis, inklusif, dan menyentuh mereka yang paling membutuhkan pendampingan.

Artikel Dari Silaturahmi Menuju Kepedulian : IPARI Kabupaten Batu Bara Akhiri Kunjungan di Parawasa Berastagi pertama kali tampil pada Suntara.